
Παραμονή της ανακομιδής των Ιερών Λειψάνων του εν Αγίοις Πατρός
ημῶν Αθανασίου Αρχιεπισκόπου Αλεξανδρείας, όπου πανηγυρίζει ο Μεταβυζαντινός
Ιερός Ναός του Αγίου Αθανασίου Μεταξάδων (στα παλαιά κοιμητήρια)
πραγματοποιήθηκε πανηγυρικός εσπερινός μετ' αρτοκλασίας. Σήμερα τελέστηκε
Όρθρος και Θεία Λειτουργία και μετά πραγματοποιήθηκε το έθιμο του
"ΚΟΥΡΜΠΑΝΙΟΥ" στον προαύλιο χώρο του κεντρικού Ιερού Ναού.
ΚΟΥΡΜΠΑΝΙ:
προέρχεται ἀπό τήν τουρκική λέξη Kurban πού σημαίνει θυσία. Εἶναι ἕνα παλαιό
ἔθιμο τοῦ εὐρυτέρου ἑλλαδικοῦ χώρου καί διατηρεῖται σήμερα στόν ἑλληνικό καί
τουρκικό πολιτισμό. Βασικά συνίσταται στό τελετουργικό σφάξιμο καί μαγείρεμα
ἑνός ἀρνίου, μόσχου ή χοίρου. Γιά τούς Χριστιανούς συνήθως συνδέεται μέ τήν
ἑορτή τοῦ προστάτου Ἁγίου τῆς περιοχῆς. Τό μαγειρευτό καταναλώνεται από τούς
πιστούς πού ἔχουν προσέλθει στήν ἑορτή τοῦ Ἁγίου.
Σύντομη βιογραφία του Αγίου:
Ο Αθανάσιος Αλεξανδρείας ή Μέγας Αθανάσιος ή Άγιος
Αθανάσιος (περ. 298 -2 Μαΐου 373) ) ήταν Πατριάρχης. Τιμάται ως
άγιος τόσο από την Ανατολική Ορθόδοξη όσο και από την Ρωμαιοκαθολική εκκλησία.
Αποτελεί έναν από τους τέσσερις Πατέρες της Ανατολικής εκκλησίας που
φέρουν τον τίτλο «Μέγας» μαζί με τούς Βασίλειο, Φώτιο, και Λέοντα, και ένας από
τους 33 Πατέρες της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας.
Από πολύ νέος έδειξε την πνευματική κλίση του. Σε ηλικία 25
ετών χειροτονήθηκε διάκονος από τον επίσκοπο Αλεξανδρείας Αλέξανδρο,
τον οποίο ακολούθησε στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο το 325, στη Νίκαι
της Βιθυνίας. Εκεί αναδείχθηκε πρωτεργάτης στην καταδίκη της διδασκαλίας του
Αρείου που χαρακτηρίστηκε αιρετική. Το 328 και σε ηλικία 33 ετών
εξελέγη Πατριάρχης Αλεξανδρείας.
Γεννήθηκε στα τέλη του 3ου αιώνα μ.Χ. στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου,
αφού κατά τον ιστορικό Σωκράτη τον Σχολαστικό, εκεί είχε και πατρικό και
οικογενειακό τάφο (Εκκλ. Ιστορία 4,13). Οι γονείς του ήταν Χριστιανοί και
από μικρή ηλικία έδειξε την κλίση του, αφού παρίστανε τον ιερέα που βάπτιζε
τους πιστούς (φίλους του).
Από τα συγγράμματα του και τις περιγραφές του Γρηγορίου
Θεολόγου συμπεραίνουμε, ότι ανατράφηκε θεολογικά και απέκτησε λίγες
εγκύκλιες γνώσεις. Τη θεολογική μόρφωση την απέκτησε από τη θεολογική Κατηχητική
Σχολη της Αλεξάνδρειας.. Μεγάλη επίδραση για τη διαμόρφωση του ήθους του και
της πορείας του, συνέβαλε η γνωριμία του με τον Μέγα Αντώνιο του
οποίου και συνέγραψε τον «Βίο και Πολιτεία».
Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Αγίου
Αθανασίου ετησίως δύο φορές το χρόνο. Στις 2 Μαΐου, που είναι και η
ημερομηνία κοίμησης του αγίου, το οποίο το μαθαίνουμε από Κώδικα των Καυσοκαλυβίων.
Υπάρχει διάσταση απόψεων κατά πόσο βέβαιο είναι, αν πρόκειται για την κοίμηση
του ή την ανακομιδή των λειψάνων όπως ο Λαυριωτικός Κώδικας
υποστηρίζει. Η δεύτερη εορτή του τιμάται στις 18 Ιανουαρίου μαζί με
τον Άγιο Κύριλλο, , χωρίς να είναι γνωστό, το γιατί και πότε καθιερώθηκε αυτή η
εορτή, είναι πολύ πιθανό να τοποθετήθηκε η εορτή του Αθανασίου και Κυρίλλου
στις 18 Ιανουαρίου, αμέσως μετά την γιορτή του Μ. Αντωνίου, για να δειχθεί η
πνευματική τους εξάρτηση και συνέχεια με τον Μέγα Αντώνιο, ο οποίος ήταν και ο
πνευματικός τους πατέρας.



















1 Σχόλια
Ευχαριστούμε πολύ για την ανάρτηση. Προσπαθούμε να διατηρήσουμε τα ήθη και έθιμα του τόπου μας που δυστυχώς τείνουν να χαθούν. Πιστοί φρουροί όμως και φύλακες της παράδοσης γινόμαστε εμπόδιο της λησμονιάς των.
ΑπάντησηΔιαγραφή